2. 번제단의 네 모퉁이에 뿔이 있습니다.
본문 2절에『그 네 모퉁이 위에 뿔을 만들되 그 뿔이 그것에 이어지게 하고 그 제단을 놋으로 써고』라고 했습니다. 그러면 여기 번제단의 네 뿔은 무엇을 상징하는 것일까요?
첫째, 구원의 뿔입니다.
시편 18편 2절에서 다윗은『여호와는 …나의 구원의 뿔이시요』라고 했습니다. 그런데 여러분 세례요한의 아버지요, 성령 충만함을 입은 사가랴는 이렇게 찬송했습니다.『찬송하리로다 주 이스라엘의 하나님이여 그 백성을 돌보사 속량하시며 우리를 위하여 구원의 뿔을 그 종 다윗의 집에 일으키셨으니』(눅1:68-69) 그는 메시야 예수 그리스도를 구원의 뿔로 노래한 것입니다. 그렇습니다. 번제단의 뿔은 바로 우리의 구원이신 예수 그리스도를 상징합니다. 열왕기상 1장 50절 이하에 보면 아도니야가 다윗의 왕위를 계승 하려다가 실패로 돌아가자 왕이 된 솔로몬을 두려워하여 용서(사죄)를 구하는 의미로 성전에 뛰어 들어가 제단 뿔을 붙잡았습니다. 그때 솔로몬 왕은 그를 용서해 주었다고 했습니다. 이것은 영적으로 사람이 죽을죄를 지었을 찌라도 제단 뿔 되신 예수 그리스도의 십자가만 붙잡으면 구원을 받는다는 것을 보여 주는 것입니다. 여러분 구원의 뿔 되신 예수 그리스도 앞에 나아오는 자는 어떠한 죄를 지었다 할지라도 다 용서함(구원)을 받았습니다. 십자가상의 강도도 간음하다가 현장에서 잡힌 여인도 예수 앞에 나아와 용서(구원)를 받았습니다. 물론 우리를 위해 십자가를 지신 예수 그리스도를 믿는 우리도 용서함을 받게 되어 죄 사함의 확신을 갖게 된 것입니다.
출애굽기 29장 12절에 제사장은 양의 피를 대야에 받아 가지고 제단에 와서 제단 네 뿔에 바르는 것을 볼 수 있습니다. 이 피는 속죄의 피입니다. 이 피가 있기에 제단 뿔을 붙잡으면 죽을 죄인도 사는 것입니다. 이스라엘 백성들이 애굽에서 그 무서운 장자죽음의 재앙에서 살 수 있었던 것은 양의 피를 문설주에 발랐기 때문입니다. 하나님의 심판의 재앙은 그 피를 보고 넘어(유월)갔습니다. 그렇습니다. 번제단의 뿔은 피가 있기 때문에 죽을 죄인이라도 붙잡기만 하면 구원을 받습니다. 생명을 얻습니다. 저는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라(요일2:2) 그러므로 우리는 날마다 우리 위해 귀한 속죄의 보혈을 흘려주신 구원의 뿔 되신 예수님을 붙잡고 살아야 할 것입니다.
둘째, 능력의 뿔입니다.
시89:17 주는 그들의 힘의 영광이심이라 우리의 뿔이 주의 은총으로 높아지오리니 여기 뿔은 힘, 능력을 상징합니다. 따라서 이 말씀은 우리 성도들이 주님의 은총으로 영육간에 힘을 얻어 강건해짐을 뜻합니다. 누구든지 주님의 은총을 입은 자들은 새 힘을 얻게 됩니다.
그리고 신약성경은 복음이 바로 하나님의 능력임을 말씀합니다. 로마서 1장 16절에『내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라』고 했습니다.
그렇습니다. 복음은 죄인을 구원하시는 하나님의 능력입니니다. 우리의 죄 때문에 성경대로 죽으시고 성경대로 사흘 만에 부활하신 그 예수 그리스도를 믿는 자는 얼마든지 구원하시는 하나님의 무제한적인 사랑의 능력 곧 십자가의 능력입니다. 영원에서 영원에 미치는 하나님의 능력입니다. 우리의 주홍 같은 죄를 눈과 같이 희게 하며, 진홍같이 붉은 죄를 양털같이 희게 하는 속죄의 능력입니다.
그래서 바울 사도는『십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력』(고전 1:18)이라고 했습니다. 때문에 십자가를 모르는 불신자들에게는 그리스도인들이 십자가 앞에서 감동하고 감격하는 것이 어리석게만 보이지만 신자들은 십자가의 비밀을 알기에, 죄 사함과 하나님의 능력이 거기에 담겨 있음을 알기에 감격할 수밖에 없습니다.
여러분 십자가는 하나님의 능력입니다. 번제단의 뿔은 하나님의 능력의 뿔입니다. 어떤 능력입니까?
①죄악으로 부터 구원하는 하나님의 능력입니다.
②사망권세로 부터 구원하는 하나님의 능력입니다.
③지옥형벌로 부터 구원하는 하나님의 능력입니다.
④악령(마귀)으로 부터 구원하는 하나님의 능력입니다. ⑤질병으로 부터 구원하는 하나님의 능력입니다.
⑥걱정근심으로 부터 구원하는 하나님의 능력입니다.
그러므로 이러한 능력을 믿고 내 지혜, 내 능력이 아니라 십자가의 능력, 복음의 능력, 하나님의 능력으로 사시기 바랍니다.
[3] 번제 단에는 항상 꺼지지 않는 불이 있습니다.
성막이 완공되어 번제 단에 번제물을 올려놓자 하나님께서 불로 응답하셨습니다. 레위기 9장 24절에 보면『불이 여호와 앞에서 나와 제단위의 번제물과 기름을 사른지라 온 백성이 이를 보고 소리 지르며 엎드렸더라』고 했습니다. 제단에 제물을 올려놓았을 때 임하신 하나님의 불은 제물에 대한 하나님의 자기 응답의 상징입니다. 하나님은 아벨의 제물도, 아브라함의 제물도(창 15:17), 갈멜산상의 엘리야의 제물도(왕상 18:38) 모두 불로 응답하셨습니다. 이것이 번제단의 특색중의 하나입니다. 번제 단에는 불이 있어야 합니다. 불 꺼진 제단은 벌써 제단이 아닙니다.
그래서 레위기 6장 12-13절에『제단 위의 불은 항상 피워 꺼지지 않게 할지니 제사장은 아침마다 나무를 그 위에서 태우고 번제물을 그 위에 벌여 놓고 화목제의 기름을 그 위에서 불사를지며 불은 끊임이 없이 제단 위에 피워 꺼지지 않게 할지니라 』고 했습니다. 이 불은 B. C 586년 바벨론 침공 때까지 약 1천년 가깝게 간직했습니다. 이 불이 꺼지므로 이스라엘 민족은 영적 암흑기를 맞이하게 된 것입니다. 그러므로 제단의 불은 항상 피워져 있어야 합니다. 이것은 예수 그리스도의 죄인들을 위한 구속사역의 영속성을 나타내 주는 것입니다. 번제 단에서 죄를 범한 이스라엘 백성들의 죄를 전가 받은 제물들이 하나님의 불에 태워지듯이 우리들도 주의 부르심을 받고 거룩하신 하나님 앞에 나왔으나 자신이 죽을 죄인임을 깨닫고 제단 뿔을 붙잡았습니다. 그러므로 그 죄가 하나님의 불에 타야 합니다. 그래야 삽니다. 나뿐만 아니라 죄를 범한 모든 영혼은 다 이곳에 와서 죄 없이 함을 받아야 합니다.
그리고 단 위에 불은 항상 피워 꺼지지 않게 하라 하시는 것은 하나님을 향한 이스라엘 백성들의 헌신과 충성이 항상 뜨겁게 타오르도록 하려는데 그 목적이 있었다. 이를 위라 우리 그리스도인들은 하나님 앞에서 자신을 날마다 쳐 복종시켜(고전 9 :27) 하나님을 향한 헌신의 불이 꺼지지 않도록 해야 합니다. 하나님께서는 번제단 위에서 끊임없이 타오르는 그 불을 보시고 이스라엘백성들의 헌신과 충성을 확인하시며, 또한 그 언약 백성을 향해 당신의 은총을 베푸시는 것이다. 그러기 때문에 번제단의 불은 계속 유지되어야 합니다. 항상 피워서 꺼뜨리지 말아야 합니다.
[3] 번제단의 부속 기구들이 있습니다.
본문 3절에『재를 담는 통과 부삽과 대야와 고기 갈고리와 불 옮기는 그릇을 만들되 단의 그릇을 다 놋으로 만들지며』라고 했습니다.
번제 단에서는 날마다 하나님 앞에 드려지는 많은 제사를 위해서는 5가지의 기구들이 필요했습니다. 이 기구들은 하나님께 제사(예배)하는데 꼭 필요한 것들이었습니다. 이 번제단의 부속 기구들은 교회적으로 적용할 때 큰 은혜가 됩니다.
1. 재를 담는 통이 있습니다.
재 담는 통은 매일 번제단으로 부터 드려지는 제물로 인해 생기는 재를 부삽으로 모은 것을 담는 통입니다. 그리고 그 재는 제단 동편 진 밖에 재버리는 곳에 버렸습니다. 재통과 같은 성도는 교회의 희생의 통이요, 봉사의 통이며, 화목의 통입니다. 교회에는 재통과 같은 성도가 많이 있어야 합니다. 부삽으로 긁어모은 모든 재를 담았으면 뚜껑을 닫아 재가 날리지 않도록 해야 합니다. 그리고 지정된 장소에 버려야 합니다. 그것을 아무데서나 뚜껑을 열고 쏟아 놓으면 더욱 큰 문제가 됩니다. 입 뚜껑을 꼭 닫아야 합니다. 그리고 주님께 나아와 기도로 쏟아 놓아야 합니다. 십자가 곁에 쏟아 놓아야 합니다. 오직 성령의 불이 더욱 활활 타오르도록 해야 합니다.
2. 부삽이 있습니다.
부삽은 재를 긁어모으는 기구입니다. 부삽은 재가 쌓이게 되어 번제단의 불이 꺼지는 것을 방지하기 위해 재를 긁어모으는 도구로 사용되며 또 불이 꺼지지 않도록 제단의 불을 관리하는 용도로 사용되었습니다. 교회에서는 부삽과 같은 성도가 필요합니다. 왜냐하면 교회는 제 각기 다른 배경에서 성장한 사람들이 모여서 이룬 단체이기 때문입니다.
더욱이 여러 가지 복잡한 문제를 가지고 모였습니다. 때문에 그 모든 문제가 하나, 둘 해결되면서 생기는 재가 있습니다. 또 교회가 성장해가면서 여러 가지 시험꺼리가 생기고, 좋지 못한 재들이 쌓일 수가 있습니다. 그것은 우리의 부족 때문이요, 또한 사탄의 역사 때문입니다. 그러나 이런 문제가 생기면 온 교회에 날려 성도들의 마음에 상처가 되기 전에, 시험에 듣기 전에 부삽과 같이 조용히 긁어내는 성도가 있어야 합니다. 이런 성도가 없다면 교회는 재 다 싸여 불은 꺼지고 재는 날려 큰 어려움을 당하게 된 것입니다. 때문에 교회에는 부삽과 같은 사명을 다하는 성숙한 성도가 있어야 합니다.
3. 고기 갈고리가 있습니다.
고기 갈고리는 대야로 옮겨온 고기를 번제단 위에 올려놓기 위해 사용된 기구입니다. 갈고리에 고기가 꿰이면 빠져나가지 못합니다. 교회 안에서는 고기 갈고리와 같은 역할을 하는 성도가 필요합니다. 많은 사람들이 교회에 들어오기도 하며 나가기도 합니다. 나가는 이유는 갈고리 같은 역할을 하는 신자가 없기 때문입니다. 갈고리의 역할은 하나님과 연결시켜 주는 것으로 자기 자신이 먼저 하나님과 연결되고, 다른 사람도 하나님과 연결 시켜 줄 수 있는 사람이어야 합니다.(새가족 섬김이) 그러기 위해서는 먼저 자신이 사랑의 갈고리, 봉사의 갈고리, 섬김의 갈고리가 되도록 힘써야 합니다. 이러한 갈고리가 많을수록 교회는 자연적으로 부흥되는 것입니다.
4. 불 옮기는 그릇 즉 화로가 있습니다.
제단에 불 옮기는 그릇에 의해서 어디에나 불을 붙일 수 있도록 되어 있었습니다. 그런데 아무리 제단에 많은 제물을 올려놓아도 불이 없으면 아무 필요가 없습니다. 왜냐하면 제물을 태워서 그 향기를 하나님께 올려드려야 하기 때문입니다. 이 불은 성령의 불입니다. 교회에는 불 옮기는 신자, 곧 성령 충만한 성도가 꼭 필요합니다. 성령의 역사로 말미암아 기도가 뜨거운 교회, 찬송이 뜨거운 교회, 말씀이 뜨거운 교회, 봉사가 뜨거운 교회가 되기 위해서는 불 옮기는 그릇(화로)신자가 많이 있어야 합니다. 냉랭한 신자도 처음 온 새신자도 그를 만나면 뜨거워집니다. 우리 알곡교회도 성령이 충만하여 말씀의 불, 기도의 불, 찬송의 불, 전도의 불, 헌신의 불이 더 크게 일어나야 합니다. 그러기 위해서는 우리 모두가 성령의 불 옮기는 그릇이 되어야 합니다.
요한계시록에 보면 소아시아 7 교회 중에 2 교회만 칭찬을 받고, 5 교회는 주님으로 부터 책망을 받았습니다. 왜 입니까? 에베소교회는 처음 사랑의 불이 식어서 책망을 받았고, 버가모교회와 두아디라교회는 믿음의 불이 식어져 이단을 용납하여 책망을 받았습니다. 또 사데교회는 살아 있다는 이름은 가졌으나 실제로는 죽은 믿음을 가졌으므로 책망을 받았고, 라오디게아교회는 행위가 차지도 덥지도 아니하는 신앙 때문에 책망을 받았습니다. 그렇습니다. 뜨겁지 아니한 개인의 신앙과 교회는 생명력이 없습니다. 주님으로부터 책망을 받습니다. 그러므로 우리교회는 주님으로 부터 받은 그 성령의 불로 인하여 뜨거운 교회가 되어야 합니다.
5. 대야가 있습니다.
대야는 번제단에 드려질 희생의 고기와 피를 담아 운반하는 도구로서 제단에 희생 제물의 피를 붓기 위하여 사용된 그릇입니다. 여기서 말하는 제물은 영적으로 성도를 의미합니다. 그러므로 하나님께 예배드리는 순간 성도는 제물이 됩니다. 때문에 대야는 제물을 나르는 도구 곧 전도하는 신자입니다. 대야와 같은 성도가 교회에 있어야 합니다. 교회에는 그리스도의 십자가 앞에 새 신자를 담아 나르는 신자가 있어야 합니다. 따라서 대야의 역할은 전도를 의미합니다. 교회에 대야와 같은 신자가 많을 때 교회는 부흥합니다. 성도들은 영혼을 사랑하는 마음을 가지고 때를 얻든지 못 얻든지 전도해야 합니다. 그래서 하나님의 번제단에 받칠 제물을 많이 가져와야 합니다. 제물이 없으면 번제단이 필요 없습니다. 교회에서는 날마다 신자 한 사람 한 사람이 육신의 생각과 정욕을 죽여서 참다운 제물이 되며, 또 다른 사람을 주의 제단 앞으로 인도하여 제물 되게 하는 일이 반복해서 계속되어져야 합니다.
성도 여러분! 제단을 통하지 않고는 아무도 거룩하신 하나님이 계신 지성소를 향하여 나갈 수 없습니다. 번제단의 교훈의 핵심은 바로 십자가의 사건입니다. 우리는 십자가를 통하여 죄에 대하여 죽고 하나님의 의에 대하여 사는 분명한 확신을 가지고 거룩하신 하나님을 향하여 나아갑시다. 그리고 주의 교회를 섬기는 가운데 나에게 주신 은사를 따라서 성령의 능력으로 고기 대야로, 혹은 고기 갈고리로, 혹은 불 옮기는 그릇으로, 혹은 부삽으로 또는 재 담는 통으로서 충성을 다하시기를 바랍니다.
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